、阳气大衰，不能振奋而失去作用。当土旺之时，则感腰臀部疼痛，转动不便，或厥逆。（太阴司天则太阳在泉，）故地气因凝闭藏，大寒便至，蛰虫很早就伏藏，人们发病则心下痞塞而胸痛，若寒气太过则土地冻裂，冰冻坚硬，病发为少腹痛，常常妨害饮食，当水气上乘肺金，则寒水外化，此时少腹痛可止，若水气增多则口味觉咸，必使水气通行外泄，方可减退。
黄帝道：在同一年中，有的动物能胎孕繁殖，有的却不能生育，这是什么气使它这样的呢？
岐伯说：六气和五种虫类之间，有相胜而制约的关系。若六气与动物的五行相同，则生育力就强盛，如果不同，生育力就衰退，这是自然规律，万物生化的常规。
所以每逢，厥阴风木司天（而少阳相火在泉），毛虫受天气所抑制，故不生育亦不耗损，羽虫同地之气得以生育，火能克金，故介虫不能生成；若厥阴在泉，毛虫同地气则多生育，因木克土，故倮虫遭受损耗，羽虫静而不育。
少阴君火司天（而阳明燥金在泉），羽虫受天气所抑制，故不生育亦不耗损，介虫同地之气得以生育，金克木，故毛虫不能生成；若少阴在泉，羽虫同地之气则多生育，火克金，故介虫遭受损耗且不能生育。
太阴湿土司天（而太阳寒水在泉），倮虫受天气所抑制，故不生育亦不耗损，鳞虫同地气则多生育，水克火，故羽虫不能生成；若太阴在泉，倮虫同地气故多生育，土克水，故鳞虫不能生成。
少阳相火司天（而厥阴风木在泉），羽虫受天气所抑制，故不能生育亦不耗损，毛虫同地之气故多生育，火克木，故倮虫不能生成；若少阳相火在泉，羽虫同地气则多生育，火克金，故介虫遭受损耗，而毛虫不能生成。
阳明燥金司天（而少阴君火在泉），介虫受天气所抑制，故静而不生育亦不耗损，羽虫同地气则多生育，火克金，故介虫不得生成；若阳明在泉，介虫同地气则多生育，金克木，故毛虫损耗，而羽虫不能生成。
太阳寒水司天（而太阴湿土在泉），鳞虫受天气所抑制，故静而不育亦不耗损，倮虫同地气故多生育；若太阳在泉，鳞虫损耗，而倮虫不能生成。
凡五运被六气所乘的时候，（被克之年所应的五种虫类（毛、羽、倮、鱗、介），则更不能孕育。所以六气所主的司天在泉，各有制约的作用，而）岁运在中秉五行而立，万物都有所生化，在泉之气制约我所胜者，司天之气制约岁气之胜我者，司天之气制色，在泉之气制形，五种虫类的繁盛和衰微，各自随着天地六气的不同而相应。因此有胎孕和不育的分别，生化的情况也不能完全一致，这是
