宫，又至相国寺，用教坊作乐，安民以为众所观瞻，亏损圣德。语直忤旨，章惇从而谮之。曾布在枢府，与惇不协，见安民数论惇，意谓附己，于上前屡称安民。及安民论布与惇互用亲故，于是二人者合力排之。布乘间袖安民旧与吕公著书以进，谓安民乞公著消减先朝奸党，援引其类，百世承续。一日，帝谓安民曰：“卿尝上吕公著书，以东汉不道之君比朕，可乎？”安民曰：“臣与公著书，劝其博求贤才，尝引陈蕃、窦武、李膺事，不谓恶臣者指摘臣言，推其世以文致臣，虽辨之何益！”先是安民与国子司业安惇、监察御史董敦逸同在国子监考试所拆号，安民对敦逸称“二苏负天下重望，公不当弹击”，至是敦逸奏讦安民前语，谓安民乃苏辙之党，平日议论，多主元祐，安民由是得罪。壬戌，谪安民监滁州盐酒务。帝初命与安民知军，惇乃进拟送吏部，降监当。明年，敦逸论瑶华事，帝怒，欲贬之，谓执政曰：“依常安民例与知军。”乃知帝初不知安民降监当也。
是月，详定重修敕令所言：“府界诸路常平敛散等事，除今来申请外，并依元丰七年见行条制；其给纳常平钱，有所抑勒，令提举司觉察奏劾。”从之。
冬，十月，甲子，尚书右丞郑雍罢为资政殿学士、知陈州。
章惇贬斥元祐旧臣，皆以白帖行遣。安焘等争论不已，帝疑之，惇甚恐。雍欲为自安计，私语惇曰：“用白帖有王安石故事。”惇大喜，取其案牍，怀之以白帝，惇得遂其奸。雍虽以此结惇，然卒罢政。
辽主驻藕丝淀。
己巳，翰林学士钱勰落职知池州，仍放辞谢，坐批答郑雍诏书有“群邪共攻”等语也。
元祐初，章惇罢枢密，出知汝州，勰草制词，有云“怏怏非少主之臣，幸幸无大臣之节”。及惇入相，勰知开封府，殊惧；已而擢翰林学士，乃安。曾布数毁勰于帝前，帝未听也。于是蔡卞与黄履同在经筵，为履诵“弗容群枉，规欲动摇”等语。履问：“如何？”卞曰：“似近时答诏，不知谁为之。”亟令学士院检呈，乃知勰所为。履与翟思、刘拯相继论列，言：“臣等忝任风宪，而勰指为群邪，意在朋比，妄假陛下之诏以扇惑朝廷。”故雍既罢而勰亦贬。
勰在熙宁时为流内铨主簿，判铨陈襄尝登进班簿，神宗称之，襄曰：“此非臣所能，主簿钱勰为之耳。”明日，召对，将任以清要官。王安石使弟安礼来见，许用为御史，勰谢曰：“家贫母老，不能为万里行。”再知开封府，临事精敏。苏轼乘其据案时，遗之诗，勰操笔立就以报，轼曰：“电扫庭讼，响答诗筒，近所未见也。”
癸酉，告迁宣仁皇后神御于景灵
