中国画史上有“马一角”、“夏半边”的说法,两位南宋画家,一是马远,一是夏圭,他们的作品多取寥寥一角,树取一枝,石取一角,溪出一湾,用笔简率,又在简率中透露出清旷之旨,从一角而至广袤,由有限而至无限,体现出以小见大的禅家智慧。——纯道题记



    依空法师,法名觉圆,1999年腊月初八剃度,2001年崇福寺受具足戒,2002年至2005年在福建佛学院学习,毕业后于2006年至2010年在厦门、陕西、浙江、广东、南京、山西、峨眉山等地参学。


  依空法师于2011年到广州外语外贸大学继教学院学习,2012年至2013年在海南、印尼、马来西亚等地参学。2014年主编《众生》杂志至今。


     祖翔居士写有『觉圆大境界  依空大自在——读 "依空法师禅意书画"有感』一文,对依空法师及其书画作了评述:
  认识依空师父,还真的是缘份。


    几年前,我在赣南的一个小镇工作,一天要去拜访附近莲坪山上的老和尚,正当我开车来到寺院的山下,看到一个外地来的出家师在问上寺庙的路。

 
    那时我还没有皈依三宝,但对出家人一直有恭敬之心,于是请其上车,一同上山。这个出家师父便是依空法师,他第一次来赣南,前来看望一个在此挂单的佛学院同学。


    上山后,依空法师送我一本《觉圆禅意书画》,原来依空法师法名觉圆,此画册正是法师自己的作品。      
    我虽曾学习过美术专业,但对禅意国画几乎没有接触过,当看到依空法师这本画册真是如获至宝、欢喜赞叹,对这个年青的出家师父也更加钦佩不已。
   几年来,法师送我的画册一直伴随着我,当我正式皈依三宝,成了一名在家居士后,对依空法师的禅意画有了更深的认识。


    依空法师擅书写各种字体,妙的是他能把书和画恰到好处地融合在一起。我看过好多书法家书写的《金刚经》等经文作品,大多是整个篇幅都是严格按照章法进行,很严谨,但少了些灵性。


    而你看法师画册里书写的《金刚经》作品,其将经文抄写在画出的一卷书页里,更妙的是在看上去亦舒亦动的页面上,还画了一枝红莲,一柱清香。画面清雅脱俗,灵动十足,既让人感觉到法喜充满、又让人感叹佛法的大吉祥、大智慧。
    法师的书画作品体裁不拘一格、丰富多彩,或书或画,或山水、或人物、或花鸟。其灵动的笔墨,组成一股内在的力量,除了表现云山如黛的韵味外,更有自身的美,一种气韵的美,精神的美。


    依空法师的作品,有的尽管是仅见一顶斗笠一只钵,确是一佛一道见匠心,让人轻轻松松、气贯精舒,自然的景物已不是绘画描写的主要对象,点、线、墨色、形状所组成的节奏、黑白、律动,都

[1] [2]  下一页